miércoles, 7 de mayo de 2014

"The Selfish Giant" de Clio Barnard, 2013.




The selfish giant, el nuevo cine social de Clio Barnard.  

Un hacha y un caballo. Eso es lo que necesitan Arbor y Swifty para sobrevivir. Apenas tienen trece años, pero la miseria posindustrial que azota Bradford, su pequeña ciudad al norte de Inglaterra, les obliga a ganarse la vida solos. Expulsados del colegio por pelearse con quienes se burlan de su olor a proletarios, comienzan a robar chatarra para vendérsela a un estafador. Inspirada en una fábula de Oscar Wilde, The selfish giant es una cruda metáfora del capitalismo, la explotación y la amistad, filmada por Clio Barnard.
Si los niños del cuento de Wilde aprovechan las ausencias del gigante para disfrutar de su jardín, Arbor y Swifty hacen lo propio con los obreros que descuidan sus bobinas de cable de cobre. Robárselas es su felicidad traducida en una puñado de libras que les da el explotador Kitten y con las que, paradójicamente, pagan la luz que el cable lleva a sus casas. Desbordados por las deudas y los conflictos domésticos, sus padres apenas pueden darles de comer, y no se imaginan de dónde sale el dinero que los chicos llevan a casa.
“Ten cuidado de que no te lo coja tu padre”, advierte Arbor a su amigo. El pequeño niño rubio interpretado por Conner Chapman es una secuela de Oliver Twist, un  pícaro que roba chatarra a su patrón para vengar sus abusos. Un niño hiperactivo que trepa por los postes de alta tensión soñando con cortar sus cables, como los personajes de Oscar Wilde trepaban por el árbol que les mostraba su jardín. 
Swifty (Shaun Thomas), en cambio, es ingenuo, fiel y trabajador. Él lleva las riendas del trotón con el que los dos empiezan a robar cobre, al que ambos cuidan. Y sin embargo serán los caballos los que lo distancien de Arbor. Porque Kitten no sólo trapichea con el cobre. También apuesta en carreras, y nombra a Swifty su jokey titular. Arbor decide entonces vender la chatarra robada, y se arrepentirá de haber pisado ese jardín…
Ambientada en la Inglaterra post-Thatcher, The selfish giant es un retrato hiperrealista de la sociedad postindustrial a la medida de la serie The Wire en EE.UU.. Un film con trazos muy reconocibles del documental que alimenta a Barnard, que ideó la película cuando conoció a dos niños chatarreros durante el rodaje de The Arbor. No es de extrañar que comparen con Ken Loach a esta cineasta que utiliza los silencios y el tiempo real para crear una atmósfera de angustiosa empatía con sus personajes. 



 "El gigante de esta versión es Kitten, el dueño de un tiradero de chatarra y dueño de un caballo de carreras. El cual tendrá gran peso en la historia. Especialmente en una escena de carreras de caballos al estilo inglés, que nos recuerda aquellas de Ben-Hur. Sin la gloria del mundo antiguo. Pues en esta competencia no hay ganadores.
Una película no es buena porque logre ceñirse a una historia, ya sea una leyenda o un cuento de un escritor, sino por lograr reinterpretar esa parte de la historia donde anida en el alma humana, sus contradicciones y sus virtudes. En esta ocasión Clio ha logrado volver a contar una historia, adaptándola a otro vehículo (el cine) y al mundo contemporáneo.
Con agilidad la historia se desarrolla sin dejar cabos sueltos. Y la violencia que prevalece a lo largo del filme es sin duda más horrorosa que cualquier escena de disparos o decapitaciones. Es una violencia calculada. Lo cual desde el principio nos hace intuir que no habrá lugar para finales felices."
Gonzalo Trinidad Valtierra
http://www.revistamilmesetas.com/ficm-the-selfish-giant-de-clio-barnard

viernes, 25 de abril de 2014

Ana Esteve Reig "Después de nunca jamás / After Neverland"

                           

Debido a la incertidumbre que esta creando la crisis sobre muchos países, me ha interesado reflexionar sobre todo lo contrario, sobre una modo de vivir que sería actualmente impensable y puede que para algunos, fuera incluso contraproducente. Mi propuesta pretende retratar una forma de vida que se detiene en el tiempo y vive el momento, un estilo de vida hedonista cercano a la utopía. Tomando como referencia la Ruta del Bakalao, me planteo crear un bucle de una ficción con dos videos en los que dos figuras protagonistas viven atrapadas en un lugar donde lo único que se hace es salir de fiesta. A través de un paisaje árido veremos un lugar donde no hay adultos, solo chicos jóvenes que pasan cada día en las discotecas. Las fiestas representan un no-lugar  lleno de libertad y alejado de las responsabilidades. Lo que podría denominarse el País de Nunca Jamás de aquellos jóvenes que no quisieron hacerse adultos y querían alejarse de cualquier problema social y político.
Ana Esteve Reig


My proposal seeks to portray a lifestyle that stops at the time and lives an hedonistic life style close to the utopia . Taking as reference “La Ruta del bakalao”, I create a loop of a fiction with two videos in which two characters are trapped in a place where the only thing to do is to go out. Through an arid landscape we will see a place where there are no adults, only young boys and girls who spend every day in clubs . Non-place full of freedom and away from responsibilities. What might be called as Neverland of those who refused to be young adults and wanted to be fair away from any social and political problems.
Both videos will be proyect parallel next to each other. In each twenty-four hours fiction we will see two characters who never meet. On the left is the boy, during the day he is sleeping inside her car in a parking club, he wakes up at night and makes party. On the right we have a girl sleeping on her house, at dawn she wakes up and meets some friends in an afterhour club. The videos are thought as a loop , so it means that the characters are trapped in this party world.
Driving or walking. Arid landscapes, roads and sea are the locations that scorts the stories , making a reference to those places in the Valencia coast that was the stage of a peculiar motion and hedonistic way of life. However, I decided to construct a universal fiction, making posible to imagine the story in many places or locate the fiction in a no-place, maybe the After Neverland. The characters have no evil, they are soft, reminding us the innocence of the adolescence, escaping away from the adults world. This kind of social movements remind the African tribes, becuase they met around campfire, drinked some special grass and started to dance to the beat of the drums.
I decided to make this work now because “La Ruta del Bakalao” was born in Spain in a special moment, when politic, religion or money were no more a topic to discuss. It is not a paradox to make these work right now, I think it is the right moment. This work can be read as a way to avoid facing the problems, an utopic reality, a fantasy or a superficial cultural movement. For me it has been a desire to make these work because I found the way to talk about the reality, making that a real history of the past could be considered nowadays as a fantasy or a fiction. 

Para saber más también esta el interesante blog con todo el proceso de trabajo para llegar a la obra final: http://despuesdenuncajamas.wordpress.com/

Credits:
Después de Nunca Jamás / After Neverland
Idea, direction, edition: Ana Esteve Reig
Cast/ performers: Noe Antolí and Irene Belda
Sonia Barberá Calatayud, Ester Pascual Izquierdo, Aída Sellés, Alejandro Jordá, María del Mar, Carla Calatayud Climent, Oscar, María García, Gonzalo, Claudia, Javier García, Ana Beneyto Pascual, Amparo Domínguez, Esther Domínguez, Guillem, Raquel Sevadillam Navarro, Carlos Belda
Camera oprator/ Director of photography: Pau San Miguel Juan
Lighting/ Focus Puller: Juan M. Ruiz Jornet
Camera operator/ Lighting: Aitor Balbastre Arlandis
Production: Paola Valdes Ferrandiz
Production assistant/ Costume: Laura Perez Rodenas
Music composer: Helena Gallardo
Filmed in Agres, Benidorm and Alicante, Spain.
Special thanks to Noe Antolí and Irene Belda 

lunes, 31 de marzo de 2014

"Dog Pound (La Perrera)" de Kim Chapiron, 2010.

 Película: Dog pound (La perrera). Dirección: Kim Chapiron. Países: Francia, Canadá y Reino Unido. Año: 2010. Duración: 91 min. Género: Drama. Interpretación: Adam Butcher, Shane Kippel, Dewshane Williams, Mateo Morales, Slim Twig, Taylor Poulin. Guion: Kim Chapiron y Jeremie Delon. Producción: Georges Bermann. Música: Balmorhea, K’Naan y Nikkfurie. Fotografía: Andre Chemetoff. Montaje: Benjamin Weill. Vestuario: Brenda McLeese. Distribuidora: Karma Films. Estreno en Francia: 23 Junio 2010. Estreno en España: 7 Marzo 2014.
Sinopsis: Tres jóvenes delicuentes son enviados a un correccional en el que tienen que sobrevivir enfrentándose a bandas violentas, muerte y acoso por parte de los trabajadores de la prisión y del resto de los presos.
 El cine carcelario suele impresionar casi siempre y ha dado algunas películas notables que el espectador, una vez vistas, guarda en el subconsciente por lo perturbadoras que llegan a ser. ¿Quién no recuerda La casa de cristal de Tom Gries, Cadena perpetua de Frank Darabont, El profeta de Claude Miller o Celda 211 de Daniel Monzón, por citar algunas de las más representativas de este subgénero del cine negro?
La perrera, producción canadiense del 2010 y título explícito dónde los haya, de Kim Chapiron—un director francés de 33 años que debutó en el terreno del largo con Sheitan (2005), film de terror protagonizado por Monica Belluci—, sigue las pautas del género carcelario—violencia extrema; imposibilidad de redención de los reclusos; imposición de liderazgo en la jungla humana a golpe de puño; ley del silencio—a través de las vicisitudes de tres jóvenes delincuentes que ingresan en un centro correccional: Ángel (Mateo Morales), un hispano que ha robado con fuerza un coche; Davis (Shane Kippel), detenido por trapichear con droga; Butch (Adam Butcher), que ha dejado ciego a un celador y es incapaz de dominar su ira. Cuando Banks (Taylor Polulin), el matón del centro, intente imponer sus reglas al recién llegado Butch, que le disputa el liderazgo de los reclusos, los acontecimientos se aceleran y desembocarán en un violento enfrentamiento con los guardias después de ajustar cuentas entre ellos de forma harto drástica.
De que los centros correccionales no sirven absolutamente para nada sino para empeorar el carácter de los jóvenes allí recluidos es algo de lo que parece estar convencido Kim Chapiron y con él casi todo el mundo menos los gobiernos que los siguen manteniendo. La visión de la película es de un nihilismo absoluto, porque los jóvenes allí encerrados no tienen conciencia social ni parece haber solución para ellos. Las terapias para controlar la agresividad, como la que intenta inútilmente la encargada del centro, son un fracaso y degeneran en pelea tumultuaria. Meter a perros rabiosos, pues eso es lo que son los allí recluidos, en una misma perrera no puede tener buenos resultados sino que acaben matándose unos a otros a dentelladas. La mayor parte de los chicos que entran en un correccional acaban en la cárcel o muertos en la calle. Los de La perrera son un paradigma de esa carne de cañón difícilmente recuperable para la sociedad.
Kim Chapiron consigue, desde el minuto uno de su tensa película, centrar la atención del espectador y llevarlo fácilmente por donde quiere, de paseo por ese infierno en el que seres privados de libertad, faltos de comprensión y cariño, psicópatas carentes de empatía con sus víctimas, se destrozan entre ellos  y reproducen, a peor, todo lo malo del mundo exterior, y lleva el ritmo del relato hacia un crescendo que deja sin aliento al espectador hasta su secuencia final.
Con una forma de hacer cine muy realista, con secuencias que, en ocasiones, recuerdan al Kubrick de La chaqueta metálica—en los enfrentamientos entre reclusos y vigilantes, por ejemplo, cuando Godyear (Lawrence Bayne), el, pese a todo, guardián más humano, provoca a Butch; el castigo nocturno que Banks y sus secuaces infligen al recién llegado Butch—, y un tratamiento hiperrealista de la violencia—cada golpe propinado en la pantalla duele en carne propia al espectador—Chapiron nos sumerge en este descarnado drama carcelario de forma muy efectiva, con primeros planos de los rostros de sus protagonistas y una cámara siempre inquieta servida por una fotografía glacial, y a esa sensación de verismo extremo de La perrera, casi documentalista, contribuyen, no cabe duda, unas interpretaciones ejemplares de todo un elenco de jovencísimos actores en estado de gracia absoluta, sobre los que destaca el actor canadiense Adam Butcher en cuyo crispado rostro, de mirada fría y enloquecida, está siempre esa ira que es incapaz de controlar y estalla como una tormenta.
Un drama asfixiante del que el espectador sale como de una pesadilla.
José Luis Muñoz para El Cotidiano, 21/03/2014.
http://www.elcotidiano.es/la-perrera-de-kim-chapiron/

 Chapiron, como el rumano Florian Serban, sabe sacar un extraordinario provecho de un reparto joven y desconocido, así como retratar con veracidad apabullante ese clima de violencia y peligro que reina en el correccional, pero le pierden los lugares comunes. Es una película sobrevolada por una omnipresente sensación de amenaza, en la que, no obstante, también hay lugar para la confección de poderosos vínculos de amistad, pequeños espacios de humanidad en los que germina algo parecido a la esperanza. En toda esta parte está concentrado lo mejor de la película, con Chapiron ahondando poco a poco en las interioridades de sus criaturas, en sus anhelos y frustraciones, retratando también la importancia de la jerarquía en una microsociedad determinada en gran medida por la ley del más fuerte. Lamentablemente, la sutileza se va diluyendo conforme la narración se esquematiza, tirando de personajes unidimensionales o recurriendo a imágenes y estrategias narrativas que son moneda común en este tipo de cine, restando, con ello, eficacia y personalidad a la propuesta. Es entonces cuando su director deja más a la vista las propias debilidades de su película: falta verdadera penetración psicológica y sobran tópicos encaminados casi exclusivamente a satisfacer el ánimo de denuncia que rige la obra, cuya pertinencia no discuto.
Extracto de la crítica de Nacho Villalba para Cine Maldito.
http://www.cinemaldito.com/dog-pound-la-perrera-kim-chapiron/


¿Saben los jóvenes quién es Adolfo Suárez? Granada Digital y la juventud granaina en la Fiesta de la Primavera 2014

http://www.periodistadigital.com/politica/partidos-politicos/2014/03/27/joven-jovenes-adolfo-suarez-carlos-alfredo-la-voz-kids-granada.shtml
 El primer presidente elegido democráticamente tras la dictadura deja un legado que nadie cuestiona; es, ha sido y será una figura de consenso a la que muchos recurren como ejemplo de saber hacer en política. Suárez, como muchos otros políticos de la Historia reciente de España, es conocido de manera desigual por las nuevas generaciones...
Granada Digital

viernes, 14 de marzo de 2014

José Carlos Naranjo

 detalle de la pintura de gran formato "Gran Poder"
 "Gran Poder"
 "Brujos en el aire" Mixta sobre papel, 185 x 140 cm. 2012
 "Estudio de luz III" Óleo / lino, 38 x 55 cm. 2012
 "La noche"
 "El Títere" Mixta sobre papel, 100 x 140 cm. 2012
 “El pelado del verano" Óleo sobre lienzo, 195 x 130 cm.

 Jose Carlos Naranjo currently lives and works in New York.
In his paintings Jose creates a sensation of chaos. Layers and paths superimpose on it and form a dirty space where he usually places the focus, intentionally made with the same clumsy and awkward background look. It appears as if it arose by chance.

One of the most essential characteristics of Jose's work has always been the constant and persistent exploration of the phenomenon of light. It is currently represented by a photographic flash lighting.

Paper and linen are both used to emphasise the brightness of the sceses of his work with romantic brushstrokes and large doses of symbolism and contemporany references. Jose always tries to connect art history with the society of the time and to reflect the clash between the return to nature and the accelerating destruction of nature.

Jose is currently an artist in residence in the School of Visual Arts in New York. He has participated in a number of show including his solo show "Caprichos y Disparates" (Galeria Birimbao, 2012), "XIV Internacional Call for Young Artist 2012" (Luis Adelantado Gallery, Valencia), and "Que vienen los Bárbaros" (Monasterio San Clemente, ICAS Sevilla 2012).
 José Carlos Naranjo Bernal nace el 28 de Septiembre en Villamartín (Cádiz) de 1983. Máster en Arte: Idea Y Producción en la Universidad de Sevilla, 2011. Licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Sevilla en el año 2008 en la modalidad de Pintura. Participa en el Taller de Creación, Vigencia y Actualidad del Dibujo III, impartido por Juan Fernández Lacomba, en el CAAC en Sevilla 2010. Curso MAEC AECID New York, EE.UU. en 2009. En dos ocasiones asiste al Curso de Pintura impartido por Antonio López García, Cátedra Francisco de Goya, UCM. Ávila. 2010 y 2009.   
http://www.articurate.net/contemporary-art-artist-newyork-josecarlosnaranjo/
http://josecarlosnaranjo.com

http://josecarlosnaranjo.com/wordpress/?p=587
 dentro del estudio "La Bañera" trabajando en agosto de 2012
 De izquierda a derecha: Alejandro Botubol, José Carlos Naranjo e Ismael Lagares dentro del colectivo plástico y cultural La Bañera. Tres artistas plásticos, excompañeros de curso en bellas artes y amigos que utilizan su taller no sólo para trabajar, sino como punto de reunión de artistas y personas del mundo de la cultura sevillana.
http://elmiradordelarte.blogspot.com.es/2012/08/la-banera-de-sevilla-algo-mas-que-el.html

jueves, 13 de marzo de 2014

"Carmina y..." el cine de Paco León

 Sinopsis: Carmina es el retrato de una señora de 58 años que regenta una venta en Sevilla. Tras sufrir varios robos, inventa una original manera de recuperar el dinero para sacar a su familia adelante. Mientras espera el desenlace de su plan, reflexiona en la cocina de su casa sobre su vida, obra y milagros. En la película recalca que tiene tres hijos. Una de ellos es María, una chica de 22 años sin unas expectativas claras en la vida y con una hija de cuatro años, Marina. Carmina también vive con su marido, Antonio, un señor aficionado a la bebida pese a las prohibiciones del médico. En su venta tiene un ayudante un tanto extraño, llamado Basilio. Tiene también una amiga, a la que le gusta contar sus experiencias con personajes famosos, que se sobrentiende no son más que un invento, aunque al final de la película puede verse a dicha señora con Mayra Gómez Kemp, que era uno de los personajes con los que presumía de tener una gran amistad.

Sinopsis: Tras la súbita muerte de su marido, Carmina convence a su hija María de no dar parte de la defunción hasta pasados dos días y así poder cobrar la paga doble que él tenía pendiente. Durante esos dos días esconden el cadáver y disimulan su duelo en la cotidianidad de un bloque de pisos de un barrio humilde de Sevilla. 

jueves, 27 de febrero de 2014

"Tralas luces" de Sandra Sánchez, 2011.

 Sinopsis: Tralas luces es la historia de un viaje. El viaje de Lourdes, una feriante que recorre en su caravana las carreteras del norte de España junto con su familia y con su pista de coches de choque a cuestas. Hace años, la pista era su gran sueño. Se metieron en gastos y fundaron una familia, pero los sueños tienen vida propia. Lourdes se ahoga en sus esperanzas y nadie parece darse cuenta. A través de carreteras, pueblos y aldeas, descubriremos un mundo en peligro de extinción, una vida itinerante, y sobre todo, una gran historia de amor y de pérdida.
 http://www.play-doc.com/web2012/_video/tralas_lucesC.html
La coruñesa Sandra Sánchez rueda durante nueve meses un documental sobre la vida de una familia de feriantes que lleva su pista de coches de choque por las fiestas del noroeste de España.
 Creía que las luces le darían la felicidad. Lourdes, tan pequeña, tan delgada, con los brazos tan flaquitos y con tanto carácter, es la protagonista de Tralas luces, el primer largometraje documental de la coruñesa Sandra Sánchez. Durante nueve meses fue una más de la familia de feriantes de Lourdes, estuvo en las risas, en las discusiones, en los juegos de sus cuatro pequeños y en las noches de carretera. Tienen una pista de coches de choque, un camión y la fiesta instalada en sus vidas y recorren en su búsqueda el noroeste de España cada año. Nunca está quieta, pocas veces duerme cuatro noches seguidas en el mismo pueblo y lo único que le pide Lourdes a la vida es libertad.
No era su idea la de centrarse en una persona, quería hacer un relato coral de cómo es la vida de los que no tienen más casa que el asfalto porque, desde pequeña, siempre se había preguntado cómo sería la vida de los feriantes cuando se apagan las luces y la música. Sandra Sánchez es de Monte Alto y, ahora, su película, tras pasar por el festival de San Sebastián y cosechar muy buenas críticas de la prensa y del público, se pasa en una de las salas de los cines de Os Rosales.
“Una de las cosas que más llama la atención del documental a los que lo ven es el grado de intimidad al que llega. Vivimos momentos muy duros en la relación de pareja de Lourdes y, como estuve tanto tiempo con ellos y era yo la que llevaba la cámara, mi presencia ya no era ajena, nos integraron en su vida”, explica Sandra Sánchez.
Si tiene que quedarse con algo, Sánchez lo tiene claro, con su protagonista, con la mujer que, al conocer su historia, fue haciéndose con el dominio de la película hasta que todo rueda alrededor de su presencia. “Es una mujer muy luchadora y, poco a poco, su mundo se va desmoronando y sus apoyos se vienen abajo. Lo único que quiere es ser feliz y, lo que empezó con mucha ilusión, lo que era un sueño para ella, su pista de coches de choque, se convirtió después en una carga”, explica esta joven de Monte Alto que, antes de embarcarse en la aventura de ser una feriante más en busca de una explanada para sus coches de choque, hizo una búsqueda pormenorizada de todas las familias que acudían a las fiestas para preguntar con cuál podría quedarse.
http://ocio.laopinioncoruna.es/agenda/noticias/nws-33724-la-vida-tras-luces.html